第17章女子无才便是德

他想了想,说道:“平心而论,我感觉小陈这个丫头不错,她有着山里人的质朴,而且聪明,懂事,关键一点是她对您很崇拜,将来会是个听话的女人。男人吗,无论地位高低,身份贵贱,娶的女人都应该是听话的,是贤惠的。我不怕您不爱听,在所有认识的女人当中,我认为小陈是最合适的人选。女子无才便是德,这句话有时不全封建社会的糟粕,在某种程度上,也是有一定社会意义的,它让女人在家庭和社会中找到自己的角色定位。”

彭长宜没想到老顾出语不凡,他来了兴趣,说道:“那你说说,为什么女子无才便是德?”

老顾不好意思地笑了,说道:“反正具体的含义我也说不太准,您比我知道的多,我也是前些天在办公室闲着没事,看了一篇文章,说的就是女子无才便是,我觉得写得挺好,非常符合我的审美观点。”

“哦,说说看。”彭长宜知道,老顾别看是司机,闲暇时间看的书和报纸很多,他看书和报纸从来不挑剔,只要是有印刷字他就看,遇到什么看什么,而且好多时候他拿到车上的报纸他都没来得及看,早就被老顾遍览无余了。

老顾见书记感兴趣,也想表达一下自己的看法,增加书记选择陈静的信心,就说道:“我为什么同意女子无才便是德这个说法,不是说我就是老封建,就有看不起女人的意思。这话自然有它的封建思想,但做为一种道德标准,我认为不管男女,不管是过去、现在还是将来,我们都应该遵守这条标准,这个不会有错,尤其是眼下这个社会,更应该遵守。”

“哈哈,你这是典型的复辟。”彭长宜一锤定音。

老顾急了,说道:“怎么是复辟!这是传统美德!德重于才,向来是中国人的传统信念,不光是对女人,对男人也是。老百姓有句土话,有什么别没有钱,缺什么别缺德。所以才有男子有德便是才,女子无才便是才的说法。至于女人,我们向来就不重视她们的才学,而重视她们的妇德,唯恐女人有了才就失了妇德,所以才有女子无才便是德的说法。”

别说,老顾说的还的确有道理,彭长宜说:“老顾,你那是老封建的说法,当今的男人,肯定不能容忍女人无才的,不然你跟她沟通都费劲。”

老顾说:“您说的那是知书达理。可是有多少女人有点文化,受到了妇女解放的教育,自认为能顶半边天,恨不得把男人踩在脚下,自以为是,这样的女人可爱吗?”

彭长宜看着他,不高兴地说道:“我们讨论的是公众话题,不要带有个人的感情的色彩。”

老顾知道他听出了自己话里影射的内容,就赶紧说道:“这是公众话题,我说的这样例子不少。女子无才便是德,表面上看来是在压迫妇女,但在特定的历史条件下,却是一种保证社会稳定,家庭稳定的基础。”

“说下去。”彭长宜似乎对老顾的话感兴趣了。

老顾说:“我们这个年龄甚至比我更大一些的人,其实都是信封这句话的,我爸爸,我爷爷,甚至我爷爷的爷爷。我就听我老爹经常把这话挂在嘴边。其实,我理解这句话不是不让女人有才,也不是不让女人读书,它的目的是希望有文化的女人,也要像个女人的样子,相夫教子,低调生活,这样的女人才是好女人。像吕后、慈禧、武则天这样的女强人,肯定不符合这条标准的。其实,不论是有文化的女人,还是普通女人,还是事业型的强女人,都应该知道男女之要和谐共处才对。”

彭长宜把脚放在了办公桌上,说道:“老顾啊,你睁开眼看看,这样的女人还有吗?”

“有,当然有,近处是樊书记的夫人,远处是周恩来夫人,这都是妇女的模范代表,能说没有吗,只是太少了。不过呀,眼下可供您挑选的女人也太少了——”

彭长宜看了他一眼,说道:“我怎么感觉你有的幸灾乐祸啊,你是这样说,人家王部长是那样说。”

“呵呵,他怎么说?”

“他说供我挑选的太多了。”

“哈哈。”老顾笑了,“大面是这样,未婚的,打离婚的,独身的,有的事,但有几个能如您的法眼,别人不知道我还不知道吗?”

彭长宜笑了,他没想到今天居然有心情跟老顾讨论这个问题,就说道:“老顾,你家嫂子如何?”

老顾挺起身子说道:“当然好了,不然我为什么这么心甘情愿给她当牛做马?我家你嫂子这人真是不错,没有什么文化,但很规矩,两个儿子虽然没有大的出息,但都说得过去,不惹是生非,走得很正。这一个家啊,女人是关键。许多没有文化的农村妇女,教育出来的孩子却出人头地,不用说别人,您的老母亲还不是这样吗?”

彭长宜点点头,就想起了母亲那勤劳的身影和任劳任怨的样子,感慨地说道:“是啊,是啊,但是现在的社会和过去不一样了,现在的女人普通都有文化,都出来工作,都有独立的政治经济地位,你再说女子无才便是德,就没人拥护了。”

“那是因为这样的他太少了,有才有德知书达理的就更少了。”

彭长宜突然问道:“你看小丁属于哪种女人?”

尽管彭长宜没有在老顾面前表现出对丁一的不一般,但是在以往的察言观色中,老顾也知道彭长宜是喜欢丁一的,究竟彭长宜对丁一有多大的意思,他也说不好,但以他对彭长宜的了解,即便彭长宜多么喜欢丁一,限于兄弟和君臣情谊,他也不会打丁一的主意的,如今,哪个优秀的男人,没有一两个红颜知己,何况彭长宜又是优秀男人中最优秀的?想到这里,他说道:“在眼下,丁一这样知书达理、识大体的女孩子的确是不多见了,她在我眼里,应该是仙女类型的,是不食人间烟火的。好,就代表着稀缺,稀缺的东西本身就是容易被弄碎的,她不如小陈那丫头皮实,我说的皮实包括多方面的,比如,同样一句话,小陈听到后可能没事,小丁听到后可能就会多想。丁一是蝴蝶兰,是需要高科技才能培育出来,小陈就跟三源的庄稼一样,天上下点雨就行了,所以我说她皮实。”说完,老顾偷眼看着他,不管他愿意不愿意听,丁一都不是他的菜。

彭长宜换了姿势,显然老顾这话是有所指的,他脸上流露出不高兴的神态,一句话也不说了,老顾就有些坐不住了,刚要起身,吕华推门进来了。

吕华一看,说道:“呵呵,你们在讨论什么话题?坐的这么亲近?”

彭长宜见吕华进来,就赶紧把双脚放下,说道:“我在听顾师傅讲课。”

“哦,顾师傅能给你讲课?我不信,他讲的什么内容?”吕华问道。

“女子无才便是德。”彭长宜说道。

老顾急忙站起身来,说道:“彭书记,您就别寒碜我了,我还有事,下去了。”说着,就要走出去。

彭长宜也看出了老顾内心的尴尬,他说道:“别走啊,刚才说得头头是道的,怎么一见吕秘书长来了就走了?”

吕华说:“我可是从来都没有听到老顾谈古论今过,今天一听这题目,就知道是一堂高深的课,别走,也给我讲讲,我对这个内容也感兴趣。别说,强人手下无弱兵,老顾平时老实巴交不多言多语,在家肯定是个标准的大丈夫。”

老顾说:“大丈夫倒不是,不过回到家的待遇不忒低。”

“哈哈。跟我这妻管严的人示威?”吕华笑着说道。

老顾一听,赶紧说道:“我赶紧走吧,总是给我扣帽子。彭书记,那我下去了,你们聊。”

彭长宜说道:“好吧。”

吕华望着老顾出去的身影,笑着说:“这个老顾,有时一句半句的说话很有水平。”

彭长宜说:“是啊,给我上了半天课。本来女子无才便是德这句话,我的理解和我们所受到的教育都认为它是封建社会的糟粕,但是他却不这么认为,他说女人甚至是男人都应该遵守的一种道德标准。我就说他是复辟。”彭长宜说着,就坐在了吕华的对面,递给吕华一盒烟。

吕华知道彭长宜不抽烟,所以来彭长宜的办公室,他从来都不吸烟,他知道,和比自己小的市委书记共事,自己处处要做到前头,这样,才能赢得他的信任。

吕华把烟放到了茶几底下,就说道:“我不知道你是怎么认为的,其实我始终认为这话说得有道理,只是埋在心里不敢公开说而已,我相信跟我观点相同的人肯定大有人在,他们跟我一样,不敢公开说,因为楼上就是妇联。”

“哈哈。”彭长宜笑了。

这时,门又被推开了,温庆轩从外面进来,听到彭长宜的笑声,他愣了一下,正在犹豫是进还是出的时候,就听彭长宜叫住了他:“温部进来啊,真正的学者来了,咱们听听温部怎么说?”

温庆轩进来,坐在旁边的沙发上,说道:“谈论什么呢,这么开心?”

彭长宜说:“不是谈论,是探讨,我们在探讨一个古老的关于传统道德层面的问题,中心议题就是,女子无才便是德。”

温庆轩看了看吕华,又看了看彭长宜,说道:“真的?彭书记怎么忽然对这个问题感兴趣?”

彭长宜说:“不是感兴趣,是刚才说闲话着,这个话题还是老顾引起的,他推崇女子无才便是德这句话,我就认为老顾是农民意识,是大男子主义,是封建思想,结果没料到,吕秘书长也赞同这句话,所以啊温部,你给我们讲讲,这句话到底怎么认识?”

温庆轩笑着说道:“推崇这句话的人应该不光是老顾和吕秘书长,恐怕天下的所有男人都认同这句话。只是不说罢了。”

“说实话,我不太认同。真的。”彭长宜说道。

“那是因为彭书记还年轻,受到的是现代的思想教育。”温庆轩说道。

彭长宜笑了,说道:“我年轻什么呀,快四张了。”

温庆轩说:“这句话的解释有很多种,有的说这个‘无才’,不是说没有文化,是女人心里没有把才放在心上,这叫无才,心中无才,即使是才艺很高,这个女人也不觉得自己有才,其实是一种谦卑的表现。这个才应该指的是德,她的德是什么?谦卑。很多人都把这个理解错了,认为是没有文化,是歧视妇女的意思,所有歧视妇女的言行当然都是糟粕,是应该批判的东西。不过我们真应该为这句话正名,古人总结出的这么智慧、这么好的道德标准要是被我们后人歪解了、错解了,甚至当做糟粕的东西踩在脚下,的确是可惜了。”

吕华想了想,说:“您这个解释比较客观,科学。”

彭长宜说:“我原来一直认为这句话跟‘三从四德’的意思是一样的,听你这么说才知道不是这么回事。”

“跟三从四德大不一样。”温庆轩说:“它们有着本质上的区别。三从四德是真正意义上的封建糟粕,是被现代文明社会早已废弃和不齿的东西,是对广大妇女身心和精神的歧视和摧残。而女子无才便是德尽管也有其消极的一面,但作为一种传统道德观也是有其积极意义的。你比如说:闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源。这话是什么意思,这话的意思就是天下之本在国,国之本在家,家之本在身。而女子之身,是贤才诞生的地方,是具有非常重要意义的。一个国家想要有好的国民素质,必须要有良好的教育,而家庭教育是一切教育之本,而母亲的教育是能影响我们一个人一生的,也是至关重要的。”

“太对了。”彭长宜非常认同温庆轩说的话。

温庆轩继续说:“贤良的母亲来自哪里?那是来自贤良的媳妇啊,多年的媳妇熬成婆。贤良的媳妇来自哪儿,来自那些受过良好伦理教育的女子。所以说,女人,是人类的源头,源头清,水流自然不浊。”

“所以说,有贤女,则有贤妻贤母。有贤妻贤母,丈夫和孩子才会有更多的机会成为一个有才有德的人。一个民族的女性,正是该民族的文明之花,也是这个文明国家的国家之花。所以,女性的教育,关系着个人的幸福、子孙的贤良,也影响着国运的昌隆与世界的和平。”温庆轩继续说到,看了一眼彭长宜和吕华。

彭长宜瞪大了眼睛,说道:“我的天,这么一句话居然讲出这么多的的道理,佩服,佩服。对了,你刚才说这话也有消极的一面,是什么?”

温庆轩笑了,说:“我平时也喜欢看一下杂书,喜欢看当下流行的文学作品,台湾作家三毛有句名言,她说:在这世界上,男人们总喜欢比自己笨点的女人,女人们总喜欢比自己聪明点的男人!按生态的自然法则,这确实是句真心话,代表了一种审美取向。如果说也有消极的一面,就是中国人喜欢作字面文章,因此在字义上理解这无才二字,确实是有点肤浅了!在不断进步的社会里,很多女士体现出比男人强的生存能力,但在婚姻上,却经常惨遭失败。就这点,很有可能在女子无才这几个字上,做得不够圆满。”

吕华说:“还别说,温部这些话我们似乎都能在现实找到这样的佐证。”

彭长宜说:“是啊,刚才老顾说了这话后,我也在琢磨,我们老祖宗的一些名言,甚至是经过几百年推敲的俗语,能流传到今天,肯定都会有一定的借鉴价值。”

“但是……”温庆轩说到:“在当今,如果谁再拿女子无才便是德来管理妇女,肯定会起不到任何作用的,相反,还会遭到女同胞们的攻击和反击,甚至批斗,但话又说回来,如果哪位女士愿意用女子无才便是德做古鉴,相信对自己、对家庭,对工作、对社会,都能起到很好的和谐作用的。”

吕华说:“太对了,温部真是博学多才善辩啊,今天算是真正领教了。我就不明白了,既然这么好的古训,我们应该提倡才对,不应该加以批评啊?”

温庆轩说:“我刚才不是说了吗,中国人就是喜欢做字面文章,从字面抠取解义,有些学术上的东西,一旦被人歪曲,要想纠正,就不是一时一世的事了。”

吕华:“应该组织一个宣讲团,给我们的女同胞们宣讲一下。”

“呵呵,你如果堂而皇之地给女同胞们宣讲这句话,我估计一准会遭到女同胞们的群起而攻之的,说不定臭鸡蛋、烂菜帮什么的都拽你身上了。”

“哈哈哈。”彭长宜笑了,他站了起来,说道:“不错不错,精彩,太精彩了,我看,以后这样的讨论,有时间就要经常进行,既丰富了知识,提高了认识,又有益。诶,对了,你们找我都有什么事?”

温庆轩冲吕华一伸手,示意他先来的,让他先说。

吕华说:“我来是想问问您,苏乾那儿去不去?”

苏乾,经过彭长宜回来后的一段时间观察,觉得他这个人表现还不错,彭长宜交给的两个任务完成的都很好,于是,就把他调到了机关工委任书记。前几天他儿子要结婚,事先跟彭长宜商量,彭长宜说:“你自己拿主意吧,我说不让你办,你这么多年肯定也没少给别人随份子,我们是党的干部,尽管有组织纪律的约束,但也不是不通人情,别把网撒那么大就行,低调一些,这种事你收了别人的,肯定将来还会随出去,适可而止就行。”苏乾听了彭长宜的话后,以儿子旅行结婚为名,只给班子成员和一些故交下了请柬,范围很小,和当年张怀儿子结婚都通知到了村书记和主任的做法形成鲜明对比。

“什么时候?”彭长宜问道。

“今天啊,今天晚上,明天正日子,您是不是忘了?”吕华说道。

彭长宜说:“我的确是忘了。那啥,他多大的范围?”

范围不大,机关只请了班子成员,还有他的亲属和一部分朋友。不过今天晚上是特地安排咱们的,不会和任何人发生碰撞。”

彭长宜吸取了樊文良的作风,所以类似于这样的活动,他都是出份子,不去吃酒席,但是苏乾似乎不一样,他考虑了一下说道:“我看情况,你们该去去,没准我过去喝杯喜酒就走。”

吕华点点头。

彭长宜又看着温庆轩。

温庆轩说:“我来是周六宣讲团的事,我安排了电视台全程录像,录音,你看还有什么其它的指示没有。”

彭长宜说:“我没有,你们跟卢书记商量一下,做好接待工作。”

温庆轩说:“是不是您要主持一下啊?”

“我不主持,我那天是听众,宣传的事你说了算,当然是你主持了。”彭长宜说。

温庆轩为难地说:“卢书记也推给了我,我感觉还是你或者卢书记讲两句合适。”

“我不讲,卢书记也不要讲,我们那天都是听讲的。你也要少讲,咱们主要听人家讲。”彭长宜干脆地说道。

吕华又说:“朱市长后天带队去昆山,您临时不去了,是不是考虑一下明天晚上给他们践行?”

彭长宜看了他一眼,说道:“没必要吧?”